Livro selecionado: "Obras Póstumas "

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Breve Resposta aos Detratores do Espiritismo

A ciência, propriamente dita, tem por missão especial o estudo das leis da matéria. O Espiritismo tem por objeto o estudo do elemento espiritual em suas relações com o elemento material, e descobre, na união destes dois princípios, a razão de inumeráveis fatos até agora inexplicados.

O Espiritismo marcha de par com a ciência, no terreno da matéria, admite todas as verdades, que a ciência demonstra, mas onde terminam as investigações desta, ele começa as suas, no terreno da espiritualidade.

2.° — Sendo o elemento espiritual um estado ativo da natureza, os fenômenos dele oriundos são submetidos a leis, e, conseguintemente, são tão naturais, como os oriundos da matéria inerte. Alguns deles têm sido reputados sobrenaturais unicamente por ignorância das leis que os regem. Firmado neste princípio, o Espiritismo não admite o caráter miraculoso atribuído a certos fatos, embora acredite na sua possibilidade e na sua realidade. Para ele, não há milagres no sentido de abrogação das leis naturais; o que implica não fazerem milagres os espíritas e ser imprópria a qualificação, que lhes dão, de taumaturgos.

O conhecimento das leis, que regem o princípio espiritual, prende-se diretamente à questão do passado e do futuro do homem. Sua vida é limitada à existência atual? Entrando neste mundo, sai do nada e volta ao nada, saindo dele? Viveu antes de vir e viverá depois que ir? Como ir e em que condições viverá? Numa palavra, de onde veio e para onde vai? Para que está na Terra e por que motivo aí sofre? São questões que todos levantam, porque são elas, para todos, de capital interesse e nenhuma doutrina lhes deu solução racional.

Aquela que dá o Espiritismo, apoiado nos fatos, satisfazendo exigências da lógica e da justiça mais rigorosa, é uma das principais causas da rapidez da sua propagação.

O Espiritismo não é uma concepção pessoal, nem o resultado de um sistema preconcebido. É a resultante de milhares de observações feitas em todos os pontos do globo, as quais têm convergido para um centro, que as coligiu e coordenou. Todos os seus princípios fundamentais são deduzidos, sem exceção, de rigorosa experiência.(82)

A experiência precedeu a teoria, e por isso o Espiritismo, desde o seu começo, lançou raízes por toda a parte. A história não oferece exemplo de uma doutrina filosófica ou religiosa que tenha em dez anos reunido tão grande número de adeptos; e, no entanto, ele não empregou, para tornar-se conhecido, nenhum dos meios vulgares usados. Propagou-se por si mesmo pelas simpatias que encontrou.

(82) O grifo é nosso. Esta afirmação de Kardec é comprovada histórica e textualmente. Todos os princípios espíritas resultam da experiência. Daí a natureza científica da Doutrina. Richet, o fisiologista francês, Prêmio Nobel de 1913, em seu Tratado de Metapsíquica reconhece esse fato e louva Kardec por isso. (N. do Rev.)

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